فتاوی شرعی

حکم نیابت در حج و عمره:

• اگر مرد یا زن قبل از حج بمیرد، اهل او می‌توانند از طرف او حج انجام دهند، چه فرزندش، چه یکی از نزدیکان یا کسان دیگر، یا کسی را برای انجام حج از اهل خیر بفرستند. پیامبر در این باره سؤال شد که اگر پدرم مرد و حج بر او واجب بود، آیا می‌توانم به جای او حج کنم؟ پیامبر فرمود: به جای پدرت حج کن و عمره هم انجام بده. و زنی از پیامبر سؤال کرد که پدرش پیر است و نمی‌تواند سوار شتر شود، آیا می‌توانم به جای او حج کنم؟ پیامبر فرمود: به جای پدرت حج کن. (شیخ عبدالعزیز بن باز)

• نیابت در حج جائز است، اگر نایب حج را برای خود انجام داده باشد، و همین‌طور است در مورد زنی که به جای مادرش حج کند. نیابت زن در حج از زن و مرد جائز است؛ بر اساس دلایل ثابت شده از پیامبر در این باره. (فتاوی کمیته دائمی افتاء در عربستان سعودی)

• شرعاً جائز است که برای مرده حج انجام دهند؛ زیرا حج عبادتی است که قبول نیابت می‌کند، چه با مزد یا بدون مزد باشد. شرط است که کسی که حج برای مرده انجام می‌دهد، قبلاً فریضه حج را برای خود انجام داده باشد. (دار الإفتاء المصرية)

• جائز است که در دو حالت به نیابت حج کرد: اولاً: اگر مسلمانی بمیرد و حج بر او واجب باشد و او حج نکرده باشد، ورثه او باید کسی را از مال او برای حج استخدام کنند، یا اگر کسی به صورت داوطلبانه این کار را انجام دهد، جائز است. حالت دوم: اگر مسلمانی بیمار باشد و بهبود آن ممکن نباشد یا پیر باشد و قادر به سفر نباشد، و او پول داشته باشد، واجب است که کسی را برای حج از طرف او بفرستد، حتی اگر با مزد باشد. (دائرة الافتاء العام بالمملكة الاردنية الهاشمية)

• مسلمانی که فریضه حج را برای خود انجام داده، می‌تواند برای دیگری حج کند اگر آن دیگری قادر به حج نیست به دلیل عجز یا مرگ، اگر ناتوان یا ولی مرده او را به نیابت حج کند. (کمیته فتوی دار الإفتاء بلیبی)

افراد مجاز برای نیابت در انجام مناسک حج و عمره

• کسانی که برای انجام حج نیابت را مجاز دانسته‌اند، معتقدند که این عمل فقط برای مردگان یا کسانی که دچار ناتوانی دائمی (مانند فلج) هستند، درست است. بنابراین بیمارانی که بهبود آنها ممکن است، دیوانه‌ها که بهبودی آنها محتمل است، زندانی‌ها که ممکن است آزاد شوند، و فقیران که ممکن است به خود کفایت برسند، شامل این حکم نمی‌شوند. (حافظ ابن حجر رحمه الله، در فتح الباری در شرح صحیح البخاری)

• جائز است که برای مرده یا برای کسی که قادر به انجام حج نیست به دلیل کهولت یا بیماری که بهبود نمی‌یابد، حج و عمره انجام داد، چه والدین باشد یا دیگران، بر اساس آنچه از پیامبر ثبت شده است. (شیخ عبدالعزیز بن باز)

• نیابت در حج برای کسانی که بدن سالم دارند، حتی اگر فقیر باشند، صحیح نیست، چه حج واجب باشد یا مستحب. (رئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء)